El cuerpo propio apropiado
Una lectura biopolítica del concepto aristotélico de hábito
DOI:
https://doi.org/10.37467/revmedica.v11.4586Palabras clave:
Aristóteles, Biopolítica, Bourdieu, Dispositivo, HábitoResumen
El concepto de hábito adquiere un uso técnico-filosófico en la obra de Aristóteles que conlleva una dialéctica entre el agente y un sistema que lo engloba expresada en sus dimensiones activa y pasiva. Así, el concepto de hábito hace posible comprender que el cuerpo vivo es, al mismo tiempo, un cuerpo propio y cuerpo apropiado. El hábito es el dispositivo bio-político fundamental gracias al cual el cuerpo vivo es apropiado y sujetado al cuerpo político y a su lógica, tal como se explicita en el concepto de habitus de Pierre Bourdieu.
Estadísticas globales ℹ️
|
32
Visualizaciones
|
14
Descargas
|
|
46
Total
|
|
Citas
Aristóteles (1998). Metafísica. (Edición trilingüe griego-latín-español por Valentín García Yebra) Gredos.
Aristóteles (2009). Categorías. (Traducción, Introducción y Notas de Eduardo Sinnot). Colihue.
Aristóteles (2015). Ética Nicomaquea. (Traducción, Introducción y Notas de Eduardo Sinnot). Colihue.
Aristóteles (2015). Acerca del alma. (Traducción, Introducción y Notas de Marcelo Boeri). Colihue.
Bourdieu, P. (2007). El sentido práctico. Siglo XXI Editores.
Buffone, J. (2023). Una fenomenología de los hábitos motrices: la dimensión normativa e intersubjetiva del esquema corporal. En I. Audisio y F. G. Rodríguez (Eds.). Pensamiento cuerpo a cuerpo. Intersubjetividad, cuerpo y lenguaje. Editorial UNC. En prensa.
Derrida, J. (2011). El tocar, Jean-Luc Nancy. Amorrortu.
Dukuen, J. (2018). Habitus y dominación en la antropología de Pierre Bourdieu. Una crítica desde la fenomenología de Maurice Merleau-Ponty. Biblos.
Han-Pile, B. (2013). Freedom and the ‘choice to choose oneself’ in Being and Time. En M. Wrathall, The Cambridge Companion to Heidegger’s Being and Time (pp. 291- 319). Cambridge University Press.
Han-Pile, B. (2017). Hope, Powerlessness, and Agency. Midwest Studies in Philosophy, XLI, 175-201.
Liddell & Scott (2007). Abridged Liddell & Scott’s Greek-English Lexicon. Simon Wallenberg Press.
Lockwood, T.(2013). Habituation, habit, and Character in Aristotle’s Nichomachean Ethics. En T. Sparrow, & A. Hutchinson (Eds). A history of habit: From Aristotle to Bourdieu. Lexington Books.
Martínez, A. T. (2007). Pierre Bourdieu: Razones y lecciones de una práctica sociológica. Manantial.
Oele, M. (2012). Passive Dispositions: On the relationship between pathos and héxis in Aristotle. En Philosophy. Paper 36.
Ralón De Walton, G. (2010). La lógica práctica y la noción de hábito. Anuario Colombiano de Fenomenología, 4, 243-262.
Rodrigo, P. (2004). La dynamique de l’héxis chez Aristote : L’état, la tenue et la limite. Alter, 12, 11-26.
Wehrle, M. (2021). Bodies (that) matter: the role of habit formation for identity. En Phenomenology and the Cognitive Sciences, 20, pp. 365-386.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Aquellos autores/as que publiquen en esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los autores/as conservarán los derechos morales sobre la obra y cederán a la revista los derechos comerciales.
- Transcurrido un año desde su publicación, la versión del editor pasará a estar en acceso abierto en la web de la editorial, pero la revista mantendrá el copyright de la obra.
- En el caso de que los autores deseen asignar una licencia abierta Creative Commons (CC), podrán solicitarla escribiendo a administracion@edulab.es
