Thinking the Pandemic from the Philosophy of Health: a Proposal for Discussion
DOI:
https://doi.org/10.37467/gka-revmedica.v8.2572Keywords:
Philosophy, Health, SARS-CoV2, Epistemology, Ethic, Liberty, ResponsibilityAbstract
This essay, which is part of a health philosophy project, deals with the impossibility of understanding SARC-Cov2, and the rest of nature, if we are not able to understand the human sense of knowledge and science, and the socio-cultural conditions of technological civilization and globalized life, without which the pandemic would not have been possible or, at least, its effects would have been mitigated and located in space / time. It concludes with the need to make an ethical approach in relation to freedom and responsibility in the era of globalization.
Global Statistics ℹ️
|
48
Views
|
18
Downloads
|
|
66
Total
|
|
References
Álvarez Gómez, M. (2007). Teoría de la historicidad. Madrid: Síntesis.
Aranda Torres, C. (1992). ¿Qué es el reino animal del espíritu? El Basilisco (Oviedo), 2, (12) 69-74.
Aranda Torres, C. (2015). Una lectura filosófica de E. A. Poe. Almería: Círculo Rojo.
Butler, J. (2020). El capitalismo tiene sus límites. Sopa de Wuhan. Madrid: ASPO.
Byung-Chul Han (2020a). La desaparición de los rituales. Una topología del presente. Barcelona: Herder.
Byung-Chul Han (2020 b). La emergencia viral y el mundo de mañana. Sopa de Wuhan. Madrid: ASPO.
Castro Orellana, R. (2008). Foucault y el cuidado de la libertad. Ética para un rostro de arena. Santiago de Chile, LOM.
Descartes, R. (2006). Las pasiones del alma (1649). Madrid: Tecnos.
Gadamer, H.-G. (1993). El estado oculto de la salud. Barcelona: Gedisa.
Gadamer, H.-G. (2002). Éthos y ética (1985). Los caminos de Heidegger (pp. 73-82). Barcelona: Herder.
Foucault, M. (1999). La ética del cuidado de sí como práctica de la libertad. En Estética, ética y hermenéutica. Obras esenciales III (pp. 393-415). Barcelona: Paidós.
Fuentes, C. (1999). Una globalización humana. La Reforma, México, 8 de octubre. También en: En esto creo. México: Alfaguara, 2002.
Hegel, G. W. F. (1997). Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio. Para uso de sus clases (1830). Ed. R. Valls Plana. Madrid: Alianza.
Heidegger, M. (2007). La pregunta por la técnica. Barcelona: Folio.
Heidegger, M. (2002). Serenidad (1955). Barcelona: Del Serbal.
Kant, Immanuel (2000). Crítica de la razón práctica (1788). Madrid: Alianza.
Kant, Immanuel (2007). Crítica de la razón pura (1781-1787). Ed. M. Caími. México: Colahuie
Kant, Immanuel (2006). Ideas para una historia universal en clave cosmopolita, y otros escritos sobre filosofía de la historia (1786). Madrid: Tecnos.
Ochoa Pineda, A. C. y Aranda Torres, C. J. (2019). Sexting. Un signo de identidad juvenil de la sociedad digital. Almería: Universidad de Almería.
Pita, M. (2020). ¿Y el virus qué piensa? El País, viernes 15 marzo 2020, pág. 10.
Ricoeur, P. (2002). Ética y moral (1990). En C. Gómez (ed.), Doce textos fundamentales de la ética del siglo XX (pp. 241-256). Madrid: Alianza.
Spaemann, R. (1991). Teleología natural y acción. Anuario filosófico, 1991(24), 273-288.
Tarde, G. (2001). Fragmento de historia futura (1904). Barcelona: Abraxas.
Trías, E. (1991). Lógica del límite. Barcelona: Destino.
Trías, E. (2000). Los límites del mundo. Barcelona: Destino.
Žižek, S. (2020a). El coronavirus es un golpe al capitalismo a lo Kill Bill… Sopa de Wuhan. Madrid: ASPO.
Žižek, S. (2020b). Pandemia. La covid-19 estremece al mundo. Barcelona: Anagrama.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Those authors who publish in this journal accept the following terms:
- Authors will keep the moral right of the work and they will transfer the commercial rights.
- After 1 year from publication, the work shall thereafter be open access online on our website, but will retain copyright.
- In the event that the authors wish to assign an Creative Commons (CC) license, they may request it by writing to administracion@edulab.es
